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要读懂书上没有的东西

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    俄国剧作家、诗人科尼亚日宁说:“读书有三种方法:一种是读而不懂,另一种是即读也懂,再一种是读而又懂书上所没有的东西。”
    所谓读懂书上没有的东西包含以下几个方面的意思:要懂得从明处看出暗,从静处看出动,从是处看出非。
    “从明处看出暗“,是指要看出书本的含蓄之处,即读者靠自己的仔细阅读、体会和捕捉书本的言外之意、弦外之音、画外之情。
    从无字处探寻作者的思想和用意。例如,诸葛亮的《出师表》,抚今追昔,讲武论文,通篇没有指名道姓地批评当时朝廷的任何一人,但阅读时要看出,文章从头到尾都在警告阿斗皇帝和揭露“宫中小人”。鲁迅的《为了忘却的纪念》,把一腔悲愤之情,浓缩成极为精炼、含蓄的语言。
       “从静看出动“,是指把静态的、死的知识变成动态的、获得知识,例如气象学家、地理学家竺可桢读古代诗句,不仅是欣赏画意,而是把它与自己的专业研究联系起来,把这些诗句看作古代气候的珍贵记载。他在自己的研究中就喜引用古典文献资料,在物候学的研究中,引证了许多古代的诗句为证。如在谈到长江黄河流域海拔超过4000米的地方,不但无夏季,而且也无春秋时,就引李白的《塞下曲》:“五月天山雪,无花只有寒。笛中闻《折柳》,春色未曾看,”说明这是记实。竺可桢把自然科学知识与文学知识有机地结合,互相沟通,相得益彰,把古代诗句用活了。
    “从是处看出非“,是指读书时,要主动地、存疑式地读,“尽信书不如无书”。存疑式读书法重在多问几个为什么,认真推究,追求真理,须知任何一门学科都不是完善的,而知识处在不断发展中,即使是大师,他的贡献仅在于极大推动了学科的发展,拓宽了我们看问题的可能性。至于更古不变的真理是不存在的。

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